Eurasische Nomaden - Wikipedia

Scythianisches Schildornament aus Hirsch, in Gold

Die eurasischen Nomaden waren eine große Gruppe von Nomadenvölkern aus der Eurasischen Steppe, die oft als Invasoren Europas, des Nahen Ostens und Chinas in der Geschichte auftreten .

Der generische Titel umfasst die verschiedenen ethnischen Gruppen, die zeitweise die Steppen Zentralasiens, der Mongolei und des heutigen Russlands bewohnt haben. Sie züchteten das Pferd um 3500 v.Chr., Wodurch die Möglichkeiten des nomadischen Lebens erheblich erweitert wurden ^[1][2][3] und in der Folge konzentrierten sich ihre Wirtschaft und Kultur auf Pferdezucht, Reiten und nomadischen Hirtenhandel. Dies beinhaltete normalerweise den Handel mit Siedlern an den Steppenkanten. Sie entwickelten den Wagen, Wagen, Kavallerie und Pferdebogenschießen und führten Innovationen ein, wie Zaumzeug, Gebiss und Steigbügel, und die sehr schnelle Geschwindigkeit, mit der Innovationen die Steppenländer überquerten, breitete sich aus, um von den an die Steppen grenzenden Völkern kopiert zu werden.

Geschichte [ edit ]

Scythia war ein lockerer Staat oder eine Föderation, die den Großteil der Steppe abdeckte, die bereits im 8. Jahrhundert v. Chr. Entstand als das erste der Nomadenimperien angesehen. ^[4] Die römische Armee stellte Sarmaten als Elite-Kavalleristen an. Europa war mehreren Invasionswellen von Pferden ausgesetzt, darunter den Cimmerians im 8. Jahrhundert v. Chr., Verschiedenen Völkern während der Völkerwanderungszeit, den Magyaren im Frühmittelalter, den Mongolen und Seldschuken im Hochmittelalter, den Kalmuks und den Ureinwohnern Kirgisen und später die Kasachen bis in die Neuzeit. Das früheste Beispiel für eine Invasion eines Pferdes könnte die Proto-Indo-Europäer selbst gewesen sein, nachdem das Pferd im 4. Jahrtausend v. Chr. Domestiziert worden war (siehe Kurgan-Hypothese). Cimmerian ist der erste aus historischen Quellen bekannte Einmarsch der Steppen-Nomaden. Ihre militärische Stärke basierte immer auf Kavallerie, die meistens als berittene Bogenschützen gekennzeichnet ist. Kurgan ist ein allgemeiner Begriff für Steppengräberhügel, die manchmal sehr aufwändige Bestattungen enthielten.

Historisch waren die Gebiete nördlich von China einschließlich der Mandschurei, der Mongolei und Xinjiang von Nomadenstämmen bewohnt. Zu Beginn der chinesischen Geschichte gab es Konflikte mit den Nomadenvölkern westlich des Wei-Tals. Texte aus der Zhou-Dynastie (ca. 1050-256 v. Chr.) Vergleichen die Rong-, Di- und Qin-Dynastie mit Wölfen und beschreiben sie als grausam und gierig. ^[5] Eisen und Bronze wurden aus China geliefert. ^[6] Eine frühe Theorie, die von vorgeschlagen wurde Owen Lattimore vermutete, dass die Nomadenstämme autark gewesen sein könnten, und wurde von späteren Gelehrten kritisiert, die fragten, ob ihre Razzien eher von der Notwendigkeit als von der Gier motiviert waren. Nachfolgende Studien stellten fest, dass die Nachfrage der Nomaden nach Getreide, Getreide, Textilien und Eisenwaren die Nachfrage Chinas nach Steppenwaren übertraf. Anatoly Khazanov identifizierte dieses Ungleichgewicht in der Produktion als Ursache für die Instabilität der nomadischen Steppenkulturen. Spätere Gelehrte argumentierten, dass der Frieden entlang der nördlichen Grenze Chinas weitgehend davon abhing, ob die Nomaden die notwendigen Körner und Textilien, die sie benötigten, durch friedliche Mittel wie Handel oder Mischehen erlangen konnten. Mehrere Stämme bildeten sich zum Xiongnu, einem Stammesverband, der den Nomadenstämmen im Umgang mit den chinesischen Chinesen die Oberhand schenkte. ^[5]

Während der Tang-Dynastie würden die Türken die Stadt überqueren Gelber Fluss, als es eingefroren wurde, um China zu überfallen. Zeitgenössische Tang-Quellen wiesen auf die Überlegenheit der Turkpferde hin. Kaiser Taizong schrieb, die Pferde seien "dem gewöhnlichen [horses] außergewöhnlich überlegen". Die Xiajiasi (Kirgisen) waren ein Nebenflussstamm, der ein Gebiet reich an Ressourcen wie Gold, Zinn und Eisen kontrollierte. Die Türken benutzten den eisernen Tribut der Kirgisen, um Waffen, Rüstungen und Sattelteile herzustellen. Türken waren nomadische Jäger und verdeckten manchmal militärische Aktivitäten unter dem Vorwand der Jagd. Ihre Überfälle auf China wurden von einem Khagan organisiert, und der Erfolg dieser Kampagnen hatte einen erheblichen Einfluss auf das Ansehen eines Stammesführers. Im 6. Jahrhundert Die Göktürk-Khaganate festigten ihre Dominanz über der nördlichen Steppenregion durch eine Reihe militärischer Siege gegen die Shiwei, Khitan, Rouran, Tuyuhun, Karakhoja und Yada. Nach dem Bürgerkrieg von Göktürk hatte sich das kurzlebige Reich Ende des 6. Jahrhunderts in die östlichen und westlichen turkischen Khaganate gespalten. ^[7]

Der Begriff "Pferdevolk" war von eine gewisse Bedeutung in der Wissenschaft des 19. Jahrhunderts, im Zusammenhang mit der Wiederentdeckung der germanischen heidnischen Kultur durch die Romantik (siehe Viking-Wiederbelebung), die die Goten vor allem als heroische Pferdeleute idealisierte. Die Rohirrim von J. R. R. Tolkien kann als ein idealisiertes germanisches Volk betrachtet werden, das von diesen romantischen Vorstellungen beeinflusst wird. Tolkiens Wainriders aus dem östlichen Rhûn erinnern an alte Steppenvölker wie die Skythen. ^{[ Zitat benötigt ]} Ebenso sind George RR Martins nomadische Dothraki-Leute stark von den Lebensstilen und Kulturen historischer Pferdevölker beeinflusst. ^{[ Zitat benötigt ]}

Der Nomadismus bleibt in den Steppenländern bestehen, obwohl er im Allgemeinen von modernen Regimes missbilligt wurde, die ihn häufig mit unterschiedlichem Mut zur Mutlosigkeit entmutigt haben.

Chronologische Aufteilung [ edit ]

Chronologisch gab es mehrere "Wellen" von Invasionen aus Europa, dem Nahen Osten, Indien und / oder China aus der Steppe.

Bronzezeit

Proto-Indo-Europäer, siehe Indo-Europäische Migrationen, Kurgan-Theorie und die spätere Indo-arische Migrationstheorie

Eisenzeit / Klassische Antike

Iranische Völker;

Spätantike und Völkerwanderungszeit

Frühmittelalter

Turkische Expansion, Invasion der Magyaren

Hochmittelalter in der Frühen Neuzeit

Mongolisches Reich und fortgesetzte turkische Expansion: Siehe auch edit ]

Nach Region [ edit ]

Referenzen [ edit

1. Matossian Gestaltung der Weltgeschichte p. 43
   


2. ^ "Was wir theoretisieren - wann und wo Domestikation stattgefunden hat". Internationales Museum des Pferdes . 2015-01-27 .
   


3. ^ "Horsey-Äeologie, Binäre Schwarze Löcher, Rote Flut aufspüren, Fischerneuerung, Gehen wie ein Mann, Fakt oder Fiktion" . Quirks und Quarks Podcast mit Bob Macdonald . CBC-Radio. 2009-03-07 . 2010-09-18 .
   


4. ^ Annamoradnejad, Rahimberdi; Lotfi, Sedigheh (2010). "Demografischer Wandel der Nomadengemeinschaften im Iran (1956–2008)". Asiatische Bevölkerungsstudien . 6 (3): 335–345. doi: 10.1080 / 17441730.2010.512764.
   


5. ^ ^{a b} Di Cosmo, Nicola. "Alte innerasiatische Nomaden: ihre ökonomische Basis und ihre Bedeutung in der chinesischen Geschichte." Das Journal of Asian Studies 53, Nr. 4 (1994): 1092-126
   


6. ^ Susan E. Alcock (9. August 2001). Empires: Perspektiven aus der Archäologie und der Vergangenheit . Cambridge University Press. S. 19–. ISBN 978-0-521-77020-0.
   


7. ^ Wang, Zhenping und Joshua A. Fogel (Hrsg.). 2017. Tanzen mit den Reitern: Der Tang, die Türken und die Uiguren. In Tang China im multipolaren Asien, 11-54. Honolulu: Universität von Hawaii Press. Abgerufen am 12. Februar 2018
   

Bibliographie [ edit ]

[19459073

Amitai, Reuven; Biran, Michal (Herausgeber). Mongolen, Türken und andere: Eurasische Nomaden und die sesshafte Welt (Brill's Inner Asian Library, 11) . Leiden: Brill, 2005 ( ISBN 90-04-14096-4).

Drews, Robert. Frühe Reiter: Die Anfänge der berittenen Kriegsführung in Asien und Europa . NY: Routledge, 2004 ( ISBN 0-415-32624-9).

Golden, Peter B. Nomaden und ihre Nachbarn in der russischen Steppe: Türken, Khazars und Qipchaqs (Variorum Collected Studies) . Aldershot: Ashgate, 2003 ( ISBN 0-86078-885-7).

Hildinger, Erik. Krieger der Steppe: Eine Militärgeschichte Zentralasiens, 500 v. Chr. bis 1700 . New York: Sarpedon Publishers, 1997 (Hardcover, ISBN 1-885119-43-7); Cambridge, MA: Da Capo Press, 2001 (broschiert, ISBN 0-306-81065-4).

Kradin, Nikolay. 2004. Nomadenimperien in evolutionärer Perspektive. In Alternativen der sozialen Evolution . Ed. von N.N. Kradin, A.V. Korotayev, Dmitri Bondarenko, V. de Munck und P.K. Wason (S. 274–288). Wladiwostok: Fernöstlicher Zweig der Russischen Akademie der Wissenschaften; Nachgedruckt in: Der frühe Staat, seine Alternativen und Analoga. Ed. von Leonid Grinin et al. (Abb. 501–524). Wolgograd: Uchitel '

Kradin, Nikolay N. 2002. Nomadismus, Evolution und Weltsysteme: Pastorale Gesellschaften in Theorien der historischen Entwicklung. Journal of World System Research 8: 368–388.

* Kradin, Nikolay. 2003. Nomadic Empires: Herkunft, Aufstieg, Niedergang. In Nomadenwege in der sozialen Entwicklung . Ed. von N.N. Kradin, Dmitri Bondarenko und T. Barfield (S. 73–87). Moskau: Zentrum für Zivilisationsstudien, Russische Akademie der Wissenschaften.

* Kradin, Nikolay. 2006. Kulturelle Komplexität pastoraler Nomaden. World Cultures 15: 171–189.

Kradin, Nikolay. Nomaden des inneren Asiens im Übergang. Moskau: URSS, 2014 ( ISBN 978-5-396-00632-4).

Littauer, Mary A .; Crouwel, Joost H .; Raulwing, Peter (Herausgeber). Ausgewählte Schriften über Wagen und andere frühe Fahrzeuge, Reiten und Geschirr (Kultur und Geschichte des Alten Orients, 6) . Leiden: Brill, 2002 ( ISBN 90-04-11799-7).

Shippey, Thomas "Tom" A. Goten und Hunnen: Die Wiederentdeckung der nördlichen Kultur im 19. Jahrhundert Das mittelalterliche Erbe: Ein Symposium . Odense: University Press of Southern Denmark, 1981 ( ISBN 87-7492-393-5), S. 51–69.

Externe Links [ edit ]