Sentinelese - Wikipedia

Sentinelese

Gesamtbevölkerung
50–200
Regionen mit erheblichen Bevölkerungszahlen
North Sentinel Island
Sprachen
Sentinelese (vermutlich)
oder Onge
Karte der Region Indien anzeigen Karte von Andamanen und Nikobaren anzeigen

Die Sentinelese auch bekannt als Sentineli und die North Sentinel Islanders sind ein indigenes Volk, das auf der North Sentinel Island in der Bucht von Bengalen in Indien ^[1][2] lebt und als eines der letzten unkontaktierten Völker der Welt gilt. ^[3] Als besonders verletzliche Stammesgruppe (PVTG) ^[4] und als Scheduled Tribe bezeichnet, ^[5] gehören sie zur breiteren Klasse der Andamanesen.

Zusammen mit den großen Andamanesen, den Onge, den Shompen und den Jarawa, sind die Sentinelese einer der fünf einheimischen und zurückgezogen lebenden Stämme der Andamanen und der Nikobaren. ^[4] Im Gegensatz zu den anderen scheinen die Sentineles ständig abgelehnt zu haben jede Interaktion mit der Außenwelt. Sie sind Außenstehenden gegenüber feindlich eingestellt und haben Menschen getötet, die sich auf der Insel näherten oder dort landeten. 19459037 [6] [7] [7]

1956 erklärte die indische Regierung die North Sentinel Island zu einem Stammesangehörigen Reisen innerhalb von 4,8 km (4 Meilen). ^{[3][8][9][10]} Selbst das Fotografieren ist verboten. ^[11]

Es gibt erhebliche Unsicherheit hinsichtlich der Größe der Gruppe, wobei die Schätzungen zwischen 15 und 500 Personen liegen , mit den meisten Schätzungen im Bereich zwischen 50 und 200. ^{[2][12][3][13]}

Luftbild von North Sentinel Island

Überblick [ edit

Erscheinungsbild [ edit ]

Mitglieder eines nicht näher spezifizierten Andaman-Stammes, der c. 1870

Vergleichende Verteilungen indianischer Völker der Andamanesen, vor dem 18. Jh. Vs. heute

Die Sentinelesen haben eine dunkle Haut und sind möglicherweise kürzer als der Durchschnittsmensch. In einem Bericht von Heinrich Harrer wurde ein Mann auf 1,6 Meter aufgestellt (5 Fuß 3 Zoll groß, möglicherweise wegen Insular-Zwergwuchs (der sogenannte "Island-Effekt"), Ernährung oder einfach genetisches Erbe. ^[14] Eine 2014 Umrundung ihrer Insel legte ihre Höhe zwischen 5 Fuß 3 Zoll und 5 Fuß 5 Zoll und zeichnete ihre Haut auf Farbe als "dunkles, glänzendes Schwarz" mit gut ausgerichteten Zähnen. Sie zeigten keine Anzeichen von Fettleibigkeit und hatten sehr prominente Muskeln. ^[3]

Bevölkerung [ edit

Die Bevölkerung wurde auf 15 bis 500 Personen geschätzt, wobei die meisten Schätzungen zwischen 50 und 200 lagen. ^[13][15] Im Jahr 2001 wurden in der indischen Volkszählung offiziell 21 Männer und 18 Frauen erfasst. ^[16] Diese Umfrage wurde aus der Ferne durchgeführt und war möglicherweise nicht genau. ^[17] Zehn Jahre später wurden in der Volkszählung von Indien 2011 12 Männer registriert und 3 Frauen. ^[18][19] Bei einer Weltumrundung von 2014 wurden sechs Frauen, sieben Männer (von denen alle unter 40 zu sein schienen) und drei Kinder unter vier Jahren erfasst. ^[3]

Praktiken [ edit ]

Die Sentinelesen sind Jäger und Sammler. Sie verwenden wahrscheinlich Bogen und Pfeile, um wild lebende Tiere zu jagen, und rudimentärere Methoden, um lokale Meeresfrüchte wie Schlammkrabben und Muschelschalen zu fangen. Einige ihrer Praktiken haben sich nicht über die der Steinzeit hinaus entwickelt. es ist nicht bekannt, dass sie in der Landwirtschaft tätig sind. ^[20][21][8] Es ist unklar, ob sie über Feuer verfügen, obwohl Untersuchungen gezeigt haben, dass sie Feuer verwenden. ^{[3] [22]} 19659023] Ähnlichkeiten wurden mit den Önge-Leuten entdeckt. Sie bereiten ihr Essen auf ähnliche Weise zu ^[23] und haben gemeinsame Merkmale in der Körperdekoration und Materialkultur. ^[24] Es gibt auch Ähnlichkeiten in der Gestaltung ihrer Kanus. (Von allen andamanischen Stämmen stellen nur die Sentinelesen und Önge Kanus her.) ^[24]

Ähnlichkeiten mit den Jarawas wurden ebenfalls festgestellt. Ihre Bögen haben ähnliche Muster; Auf Onge-Bögen sind keine derartigen Zeichen zu finden. Schließlich schlafen beide auf dem Boden, während die Onges auf erhöhten Plattformen schlafen. ^[25]

Die Sentinelesen befinden sich in kleinen temporären Hütten, die auf vier Masten mit geneigten, mit Blättern bedeckten Dächern errichtet wurden. ^[3] Sie erkennen den Wert des Metalls an, nachdem sie es zur Herstellung von Werkzeugen und Waffen ausgespült hatten, und akzeptierten Aluminiumkochgeschirr, das 1974 von der National Geographic Society zurückgelassen wurde. ^[13] Sie haben auch Kanus entwickelt, die für das Lagunenfischen geeignet sind. ^[3] Beide Geschlechter tragen Rindenschnüre ; die Männer stecken Dolche in die Hüftgurte. ^[3] Sie tragen auch einige Verzierungen wie Halsketten und Stirnbänder, sind aber im Wesentlichen nackt. ^[22][26][27] Das Tragen von Kieferknochen verstorbener Verwandter wurde berichtet. ^[22]

Sprache [ edit ]

Aufgrund ihrer vollständigen Isolation ist fast nichts über die Sentinelese-Sprache bekannt, die daher nicht klassifiziert ist. ^[28][29][30] Es wurde festgestellt, dass die Jarawa-Sprache mit der Sentinelese-Sprache gegenseitig unverständlich ist. 19659062] Es besteht Unsicherheit hinsichtlich des Bereichs der Überlappung mit der Onge-Sprache, falls vorhanden. ^[30][31]

Kontakt [ ]

Erste Sichtung [ ]]

Im Jahr 1771 beobachtete ein hydrographisches Vermessungsschiff der East India Company, Diligent "eine Vielzahl von Lichtern ... am Ufer" von North Sentinel Island, der ersten urkundlichen Erwähnung der Insel . Die Besatzung untersuchte nicht. ^[22]

Erster Kontakt [ edit ]

Während des spätsommerlichen Monsuns von 1867 stürzte das indische Handelsschiff Nineveh am Riff ab von North Sentinel. Alle Passagiere und die Crew erreichten den Strand sicher, aber als sie am dritten Tag zum Frühstück gingen, wurden sie plötzlich von einer Gruppe nackter, kurzhaariger, rot gestrichener Inselbewohner mit Pfeilen getroffen, die wahrscheinlich mit Eisen beschlagen waren ^[22]

Der Kapitän, der im Schiffsboot geflüchtet war, wurde wenige Tage später von einer Brigade gefunden und die Royal Navy schickte eine Rettungsmannschaft auf die Insel. Bei der Ankunft stellte die Partei fest, dass es den Überlebenden gelungen war, die Angreifer mit Stöcken und Steinen abzuwehren, und dass sie nicht wieder aufgetaucht waren. ^[22]

Kolonialzeit [ edit ]

Der erste aufgezeichnete Besuch Auf die Insel wurde von einem Kolonialoffizier 1867 von Jeremiah Homfray gebracht. Er registrierte, wie nackte Inselbewohner Fische mit Pfeil und Bogen fangen, und wurde von den großen Andamanesen darüber informiert, dass es sich um Jarawas handelte. ^[32][33][30]

V. Portman mit den Häuptlingen der Andamanesen

Im Jahr 1880 führte der britische Marineoffizier Maurice Vidal Portman, der als Kolonialverwalter der Andaman- und Nikobareninseln diente, eine Verbindung zu den Sentinelesen heran, eine bewaffnete Gruppe von Europäern mit Strafgefangenen und andamanischen Trackern (mit denen sie bereits befreundet waren) nach North Sentinel Island. Bei der Ankunft der Gruppe flohen die Insulaner in die Baumgrenze. Nach mehreren Tagen vergeblicher Suche, in der sie verlassene Dörfer und Wege fanden, erbeuteten Portmans Männer sechs Personen, einen älteren Mann und eine ältere Frau und vier Kinder. ^[34] Der Mann und die Frau starb kurz nach ihrer Ankunft in Port Blair und die Kinder waren krank ^[3] So schickte Portman die Kinder in aller Eile mit reichlichen Geschenken auf die North Sentinel Island zurück, um freundschaftliche Kontakte zu knüpfen, und bemerkte ihren "eigentümlich idiotischen Ausdruck des Gesichts und der Art, sich zu benehmen". ^[22]

] Portman besuchte die Insel auch im Jahr 1883, ^[30] 1885 und 1887. ^[33]

Im Jahr 1896 flüchtete ein Gefangener aus der Strafkolonie auf der Great Andaman Island auf einem Floß und driftete zu der North Sentinel Beach. Seine Leiche wurde einige Tage später von einer Suchtruppe mit mehreren Pfeilpiercings und einem Halsschnitt entdeckt. Die Partei sah keine Insulaner. ^[22]

In einer Rede von 1899 berichtete Richard Carnac Temple, der von 1895 bis 1904 als Chefkommissar der Andaman- und Nikobareninseln diente, dass er tourte nach North Sentinel Island, um Flüchtlinge gefangen zu nehmen, entdeckte jedoch bei der Landung, dass sie von den Einwohnern getötet worden waren, die sich eilig zurückzogen, als sie seine Partei näherten. ^[35]

Sentinelese driftete anscheinend zum Onge und verbrannte sich im Laufe von zwei Jahren mit ihnen. Später, als er und Portman ihn zum Stamm begleiteten und versuchten, freundschaftliche Kontakte herzustellen, erkannten sie die Person nicht und reagierten aggressiv, indem sie Pfeile in der Gruppe entließen. Der Mann weigerte sich danach, auf der Insel zu bleiben. ^[35] Portman bezweifelte die genaue Zeitspanne, die die Sentinelesen bei den Onge verbrachten, und glaubte, dass er wahrscheinlich seit ihrer Kindheit von der Onge aufgezogen worden war. ^{[30] [19459494[30] ]}

Der Tempel beschrieb die Sentinelesen als "einen Stamm, der jeden Fremden erschießt, egal wie harmlos er ist, wenn er gesehen wird, ob ein vergessenes Mitglied von sich selbst, eines anderen andamanischen Stammes oder ein völliger Ausländer." ^[35]

MCC Bonnington, ein britischer Beamter, besuchte die Insel 1911 und 1932 zwei Mal, um eine Volkszählung durchzuführen. Bei der ersten Gelegenheit traf er auf acht Männer am Strand und auf fünf in zwei Kanus, die sich in den Wald zurückzogen. Die Partei rückte einige Meilen in die Insel vor, ohne einer feindlichen Reaktion zu begegnen, und sah einige Hütten mit geneigten Dächern. ^[36] Bemerkenswerterweise wurden die Sentinelesen erstmals als eigenständige Gruppe in der Volkszählung von 1911 gezählt. ^[25]

Es gibt bereits andere Fälle, in denen britische Administratoren die Insel besucht haben, einschließlich Rogers im Jahr 1902, aber keine der Expeditionen nach 1880 hatte einen ethnographischen Zweck, wahrscheinlich aufgrund der geringen Größe und der ungünstigen Lage der Insel. ^[22]

Im Jahr 1954 besuchte der italienische Forscher Lidio Cipriani die Insel, ohne jedoch auf einen Bewohner zu stoßen. ^[37]

Shipwrecks [] ] [19] [19]

1977, MV Rusley lief an den North Sentinel Reefs auf Grund. ^[3]

Am 2. August 1981 beförderte das Frachtschiff Primrose, Fracht zwischen Australien und Bangladesch liefen vor der Nr Sentinel Island, eine kleine Besatzung gestrandet. ^[38] Nach ein paar Tagen schickte der Kapitän einen Notruf, in dem er die Abgabe von Schusswaffen forderte, und berichtete von Vorbereitungen von Booten durch mehr als 50 bewaffnete Insulaner, die in das Schiff eindringen wollten. Die starken Wellen hinderten die Sentinelese-Kanus daran, das Schiff zu erreichen, und lehnten ihre Pfeile ebenfalls ab. Fast eine Woche später wurde die Besatzung von einem zivilen Hubschrauber im ONGC-Vertrag mit Unterstützung indischer Seestreitkräfte evakuiert. ^[39] [1945947] [22] ^[40]

Die Sentinelesen durchforsteten die verlassenen Schiffswracks, um Eisen für ihre Waffen zu retten. ^[13][38] Ein Schrotthändler, der einen Regierungsvertrag erhielt, um das Wrack der Primrose (etwa 300 Fuß vom Ufer entfernt) zu zerlegen und zu diesem Zweck versammelte Männer zusammenzutragen freundlicher Austausch von Früchten und kleinen Metallresten mit den Sentinelesen, die oft bei Ebbe an den Arbeitsplatz gelaufen sind. ^[13][41]

Government of India [ edit ]

T. N. Pandit (1967–1991) [ edit ]

1967 wurde eine Gruppe von 20 Personen, bestehend aus dem Gouverneur, den Streitkräften und dem Marinepersonal, vom Anthropologen TN Pandit angeführt Arbeit für die Anthropological Survey of India, nach North Sentinel Island, um sie zu erkunden und mit den Sentinelese anzufreunden. ^[42][10][22] Durch ein Fernglas lokalisierte die Gruppe mehrere Gruppen von Sentinelese entlang der Küste, die sich mit dem Vorrücken des Teams in den Wald zurückzogen. Das Team folgte ihren Fußabdrücken und fand nach etwa einem Kilometer eine Gruppe von 18 aus Gras und Blättern bestehenden Anbauhütten, die Anzeichen einer neuen Besatzung zeigten, wie die noch brennenden Brände an den Ecken der Hütte belegen. Das Team entdeckte auch Rohhonig, Überreste von Schweinen, Wildfrüchte, Adze, mehrspitzigen Holzspeer, Bögen, Pfeile, Rohrkörbe, Fischernetze, Bambustöpfe und Holzeimer. Metallbearbeitung war offensichtlich. Das Team stellte keinen Kontakt her und zog sich zurück, nachdem es Geschenke hinterlassen hatte. ^{[22] [43]}

Die Regierung wusste, dass sie (und das Gebiet) völlig isoliert waren und der Verzicht auf jegliche Kontrolle würde zu einer grassierenden illegalen Ausbeutung der natürlichen Ressourcen durch die zahlreichen Söldnerverbrecher führen, die in diesen Regionen Zuflucht gesucht haben, und wahrscheinlich zum Aussterben der Sentinelesen beitragen. Dementsprechend landete eine offizielle Vermessungsgesellschaft 1970 an einem abgelegenen Ort auf der Insel und stellte auf einem stillgelegten, einheimischen Herd eine Steintafel auf, die die Insel zu einem Teil Indiens erklärte. ^[22]

While In den 70er und 80er Jahren unternahm Pandit mehrere Besuche auf der Insel, unter anderem als "kompetenter Berater" auf Tour-Partys, einschließlich Würdenträgern, die einen Ureinwohnerstamm begegnen wollten. ^[22][13] Ab 1981 führte Pandit regelmäßig Expeditionen mit dem Ziel durch, freundliche Expeditionen durchzuführen contact. ^{[22] [44]}

Die Besatzungen hinterließen oft verschiedene Geschenke auf der Insel und wurden von den Sentinelese unterschiedlich aufgenommen. Manchmal winkten die Sentinelesen, und manchmal drehten sie den Rücken und nahmen eine "defäkative" Haltung ein, die Pandit als Zeichen dafür empfand, dass sie nicht willkommen waren. Bei einigen Gelegenheiten stürmten sie aus dem Dschungel, um die Geschenke mitzunehmen, und griffen die Partei dann mit Pfeilen an. ^[22] Einige Expeditionen endeten in gewalttätigen Zusammenstößen. ^{[13] [22]}

Bei einigen seiner Besuche brachte Pandit einige Onges auf die Insel, um zu versuchen, mit den Sentinelesen zu kommunizieren, aber die Versuche waren in der Regel vergeblich, und Pandit meldete einen Fall der Wut auf die Sentinelese. ^[42][45]

National Geographic (1974) [ edit ]

Zu Beginn des Jahres 1974 ging ein National Geographic -Film-Team mit einem Team von Anthropologen (einschließlich Pandit) auf die Insel Polizei, um einen Dokumentarfilm zu filmen, Mann auf der Suche nach Mann . Sie planten, die Schenkungsaktion innerhalb von drei Tagen zu verbreiten und einen freundlichen Kontakt herzustellen. Als das Motorboot die Barrieren durchbrach, kamen die Einheimischen aus dem Dschungel und schossen mit Pfeilen darauf. Die Besatzung landete an einem sicheren Punkt an der Küste und hinterließ Geschenke im Sand, darunter ein Miniatur-Plastikauto, einige Kokosnüsse, ein lebendes Schwein, eine Puppe und Aluminiumkochgeschirr. ^{[46] [47]}

Die Sentinelese startete mit einer weiteren Runde von Pfeilen, von denen einer den Dokumentarregisseur in seinem Oberschenkel traf. Der Mann, der den Regisseur verwundet hatte, zog sich in den Schatten eines Baumes zurück und lachte stolz, während andere das Schwein und die Puppe speerten und vergruben, dann gingen und die Kokosnüsse und das Kochgeschirr nahmen. ^[13][47]

Expedition 1991 [ edit ]

Im Jahr 1991 wurden die ersten Fälle eines friedlichen Kontakts im Verlauf von zwei Routineexpeditionen eines indischen anthropologischen Teams erfasst, das aus verschiedenen Vertretern verschiedener Regierungsabteilungen und Madhumala Chattopadhyay bestand. ^{[48] [22] [49]}

Bei einem Besuch am 4. Januar 1991 näherten sich die Sentinelesen der Partei zum ersten Mal ohne Waffen. Sie sammelten die Kokosnüsse, zogen sich jedoch an das Ufer zurück, als das Team sie dazu brachte, näher zu kommen. Das Team ging zurück zum Hauptschiff MV Tarmugli, kehrte aber am Nachmittag zurück, um mindestens zwei Dutzend Sentinelese an der Küste zu finden, von denen einer Pfeil und Bogen auf die Party zeigte. Sobald eine Frau den Pfeil nach unten drückte, vergrub der Mann seine Waffen am Strand und der Sentinelese näherte sich zum ersten Mal ganz in der Nähe der Jollen. Der Direktor des Tribal Welfare verteilte fünf Säcke mit Kokosnüssen Hand in Hand ^[22]

Pandit und Madhumala nahmen am 24. Februar an einer zweiten Expedition teil. Die Sentinelesen tauchten wieder ohne Waffen auf, sprangen auf die Beiboote und nahmen sich selbst Kokosnussbeutel. Sie waren auch neugierig auf ein im Boot verstecktes Gewehr, das nach Ansicht von Chattopadhay als Eisenquelle angesehen wurde. ^{[38] [42]}

In Anbetracht des freundlichen Austauschs Mit dem Team der Schrotthändler und Portmans Beobachtungen im Jahre 1890 glaubt der andamanische Gelehrte Vishvajit Pandya, dass die Sentinelesen einst von anderen Stämmen besucht wurden. ^[50]

Danach [

Kontaktexpeditionen setzten sich bis 1994 fort, einige von ihnen versuchten, Kokospalmen auf der Insel anzupflanzen. ^[51] Die Programme wurden ^[13][22][3] aufgegeben, und die indische Regierung hat eine Politik des absichtlichen Kontakts beibehalten, die nur im Falle von Naturkatastrophen eintritt stellen eine existenzielle Bedrohung dar. ^[3] Sie hält weiterhin eine ständige bewaffnete Patrouille aufrecht, um das Eindringen von Außenstehenden zu verhindern. ^[52]

Zu den möglichen Gründen für die Beendigung der Missionen gehört, dass die Sentinelese im Allgemeinen nicht zugelassen hat eine Mehrheit der Post-Pandit-Kontaktteams nähert sich ihnen. ^[22] Die Teams warteten normalerweise, bis sich die bewaffneten Sentinelesen zurückzogen, dann ließen sie Geschenke am Strand zurück oder ließen sie in Richtung Ufer verschwinden. ^[13] Die Regierung war auch ziemlich besorgt über das Land Schaden Die Sentinelesen könnten durch die Projektion eines relativ freundlichen Bildes unter einem Zustrom von Außenseitern leiden. ^[53] Dies wurde auch deutlich, als die Exponate von 1991 aus der Öffentlichkeit genommen und die Verwendung der Bilder durch die Regierung eingeschränkt wurde ^[53]

2004 und 2005 fanden Expeditionen statt, um die Auswirkungen des Tsunamis 2004 im Indischen Ozean zu bewerten. Die Sentinelesen überlebten, aber ihre Insel wurde durch eine Verschmelzung mit den nahe gelegenen kleinen Inseln vergrößert und der Meeresboden wurde um etwa 1,5 Meter erhöht, wodurch die umliegenden Korallenriffe der Luft ausgesetzt wurden und die flachen Lagunen, die ihre Fischgründe waren, zerstört werden. ^[3][8][3] Die Expeditionen zählten insgesamt 32 Sentinelesen, die an drei Orten verstreut waren, fanden jedoch keine Leichen. ^[24]

Im Jahr 2014 untersuchte eine Flugreise die Auswirkungen eines Waldbrandes. Wichtige Daten wurden gesammelt und die Expedition dokumentierte, dass das Feuer die Bevölkerung scheinbar nicht betroffen zu haben schien. Sie zeigten ein Gleichgewicht von Alter und Geschlecht mit einer Anzahl von kleinen Kindern. Freundliche Handgesten waren zu bemerken, aber die Besucher gingen nicht sehr nahe an die Insel heran. ^[3]

Die Expedition von 2014 verzeichnete auch, dass sich die Sentinelesen an die Änderungen ihrer Fischgründe gewöhnt hatten und benutzten ihre Kanus fahren bis zu einem halben Kilometer vom Ufer entfernt. ^[3]

Tod zweier Fischer (2006) [ edit ]

Am 27. Januar 2006 wurden die indischen Fischer Sunder Raj und Pandit Tiwari Der Versuch, Krabben vor der nördlichen Sentinel-Insel illegal zu ernten, trieb auf die Insel zu, nachdem der provisorische Anker ihres Bootes während der Nacht versagt hatte. Sie reagierten nicht auf Warnrufe von vorbeifahrenden Fischern, und das Boot trieb in die Untiefen nahe der Insel ^[54] wo eine Gruppe Sentinelese-Krieger das Boot angriff und die Fischer mit Äxten tötete. ^[55] Laut einem Bericht, der Später wurden Körper auf Bambuspfähle gestellt, die wie Vogelscheuchen auf das Meer blickten. ^[56]

Drei Tage später fand ein Hubschrauber der indischen Küstenwache, der zu diesem Zweck entsandt worden war, die verschütteten Körper. ^[57][13][54] Der Hubschrauber versuchte sie zu bergen, er wurde von Sentinelesen angegriffen, die mit Speeren und Pfeilen bewaffnet waren, und die Mission wurde bald aufgegeben. ^[58][59][60]

Tod von John Allen Chau (2018) [

Im November 2018 reiste John Allen Chau, ein 26-jähriger US-amerikanischer Missionar ^[61][62][63] der von der in Missouri lebenden Missionsorganisation All Nations ^[64][65] ausgebildet und entsandt wurde, illegal auf die North Sentinel Island, indem er lokale Fischer zahlte, ^[66] die beabsichtigten um mit den Menschen in Kontakt zu treten und zwischen ihnen zu leben Sentinelese ^[65] in der Hoffnung, sie zum Christentum zu bekehren. ^{[61][67][15][68]} Die indischen Behörden erklärten, Chau habe nur ein gewöhnliches Touristenvisum und habe nicht die besondere Erlaubnis beantragt, um die gesperrte Insel zu besuchen. ^{[69] [70]}

Am 15. November versuchte Chau seinen ersten Besuch mit einem Fischerboot, mit dem er etwa 500 bis 700 Meter vom Ufer entfernt war. ^[71] Die Fischer warnten Chau nicht weiter zu gehen, aber er fuhr allein mit einem Kanu mit einer Bibel zum Ufer fort. Als er sich der Insel näherte, sah er die Inselbewohner und versuchte, mit ihnen zu kommunizieren. Er rief: "Ich heiße John, ich liebe dich und Jesus liebt dich." ^[72] Später schrieb er in sein Tagebuch ein, dass er sie begrüßt und versucht hatte um Geschenke anzubieten, aber sie näherten sich ihm, und er zog sich schnell in seinem Kanu zurück. ^{[72] [73] [62]}

Weiter Bei seinen Besuchen registrierte Chau, dass die Inselbewohner mit einer Mischung aus Belustigung, Verwirrung und Feindseligkeit auf ihn reagierten. Er versuchte, Anbetungslieder zu singen, und sprach mit ihnen in Xhosa, woraufhin sie oft verstummten, während andere Kommunikationsversuche endeten, und sie brachen in Gelächter aus. ^[72] Er stellte fest, dass sie mit vielen hohen Tönen kommunizierten "und Gesten. ^[74] Als er schließlich Fisch und Geschenke übergeben wollte, schoss ein Junge mit einem Metallpfeil, der die Bibel durchbohrte, die Chau vor seiner Brust hielt, und verließ die Insel. ^{[72] [75]}

Bei seinem letzten Besuch, am 17. November, wies Chau die Fischer an, ohne ihn zu gehen. ^[68] Die Fischer sahen später, wie die Inselbewohner Chau's Leiche zerrten am nächsten Tag sahen sie seine Leiche an der Küste. ^{[76] [73]}

Die Washington Post erhielt ein Journal von Chau, das besagte, er habe eine der klare Wunsch, den Stamm zu bekehren, war sich des Todesrisikos, mit dem er konfrontiert war, und der Illegalität von h bewusst ist Besuche auf der Insel. Chau schrieb: "Herr, ist die letzte Festung dieser Insel Satan, von der niemand Ihren Namen gehört hat oder auch nur die Möglichkeit hatte, Ihren Namen zu hören?", "Das ewige Leben dieses Stammes ist nahe", und "Ich denke, es ist sinnvoll, Jesus diesen Menschen zu erklären Leute. Bitte sei nicht böse auf sie oder auf Gott, wenn ich getötet werde ... Rette meinen Körper nicht. " ^{[76] [77]}

Polizei anschließend verhaftete sieben Fischer, weil sie Chau dabei unterstützten, sich der gesperrten Insel zu nähern. ^[78][75] Chaus Tod wird als Mord behandelt, aber es gibt keinen Hinweis darauf, dass die Sentinelesen angeklagt werden könnten. ^[76][79] Am 7. Februar 2019 bestätigte die US-Regierung keine Anklage gegen den Stamm erhoben werden. ^[80][81] Die Menschenrechtsgruppe Survival International sagte, es sei möglich, dass Chau den Stamm mit Krankheitserregern infiziert habe, gegen die er keine Immunität habe, "mit dem Potenzial, den gesamten Stamm auszulöschen". ^{[82] [83]}

Indien n Beamte machten mehrere Versuche, die Leiche von Chau zu bergen, beschlossen jedoch am 28. November, diese Bemühungen aufzugeben. Ein in den Fall verwickelter Anthropologe teilte gegenüber The Guardian mit, dass das Risiko eines gefährlichen Zusammenstoßes zwischen Ermittlern und Inselbewohnern zu groß sei, um weitere Versuche zu rechtfertigen. ^[84][85]

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References[edit]

External links[edit]