Saturday, February 23, 2019

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Kuso - Wikipedia



Ostasiatische Internet-Subkulturen mit Schwerpunkt auf Parodie


Kuso ist der in Ostasien verwendete Begriff für die Internetkultur, die im Allgemeinen alle Arten von Lagern und Parodien umfasst. In Japanisch bedeutet kuso ( 糞, く そ ) "Mist" oder "Scheiße" und "Bullshit" und wird oft als Interjektion ausgesprochen. Es wird auch verwendet, um unerhörte Dinge und Objekte von schlechter Qualität zu beschreiben. Diese Definition des kuso wurde um 2000 von jungen Menschen nach Taiwan gebracht, die häufig japanische Websites besuchten, und wurde schnell zu einem Internet-Phänomen, das sich nach Taiwan, Hongkong und später in das übrige China ausbreitete.




Etymology [ edit ]


In Chinesisch wird kuso "e'gao" (S:, T: 惡搞, P: ègèo ) mit genannt der erste Buchstabe bedeutet "böse" oder "grob" und der zweite bedeutet "sich über [someone/something] lustig machen". Im Jahr 2007 war das Wort so neu, dass es nicht in chinesischen Wörterbüchern aufgeführt wurde. [ muss [1]
aktualisiert werden.] Laut Christopher Rea ist "E'gao" das wichtigste Schlagwort, das mit der chinesischen Online-Parodie verbunden ist bedeutet wörtlich "böse Taten" oder "böswillige Manipulation" "; Er stellt fest, dass die semantischen Assoziationen von e'gao [to kuso] irreführend sein können, da e'gao nicht grundsätzlich skatologisch ist - oder sogar, wie der chinesische Begriff es vermuten lässt, bösartig ist. In seiner breiten Verwendung kann es auf Parodie angewendet werden Von einem beliebigen Stripe, von Fan-Tribut-Mimikry bis hin zu verblüffendem Spott, bezieht es sich im engeren Sinne auf die Praxis, Massenkulturprodukte digital zu manipulieren und über das Internet zu verbreiten, so dass der Begriff e'gao mehrfach interpretiert werden kann empfindet, da er verschiedenartig ein Genre, eine Mode, eine Praxis, ein Ethos und eine Kultur bezeichnet. "[2]


Hintergrund [ edit


Die Wurzel des taiwanesischen" kuso "war kuso-ge aus Japan. Das Wort kusoge ist eine abgeschnittene Verbindung von kuso und gēmu (ゲ ー ム, game), was wörtlich "mürrische (Video-) Spiele" bedeutet. Die Einführung einer solchen Kategorie bestand ursprünglich darin, den Spielern beizubringen, ein Spiel von schlechter Qualität zu schätzen und zu genießen - beispielsweise, um die unerhörtlichen Fehler der Spiele zu würdigen, anstatt sich von ihnen frustrieren zu lassen. Diese Philosophie verbreitete sich bald nach Taiwan, wo die Leute die Spiele teilnahmen und oft satirische Kommentare zu BBSes machten. Spiele, die in Taiwan im Allgemeinen als kuso bezeichnet werden, umfassen die Serien Hong Kong 97 und die Serie Death Crimson -ge s waren oft ungewollt witzig, bald wurde die Definition von kuso in Taiwan zu "etwas Urkomischem", und die Leute begannen, etwas Unerhörbares und Lustiges als kuso zu brandmarken. Parodien wie der chinesische Roboter Xianxingzhe, der von einer japanischen Website lächerlich gemacht wurde, wurden als kuso markiert. Mo Lei Tau Filme von Stephen Chow werden oft auch als Kuso bezeichnet. Die Kulturrevolution ist oft auch Gegenstand von Parodien, wobei Lieder wie I Love Beijing Tiananmen im Internet für Lacher verbreitet werden.

Einige beschränken die Definition von kuso jedoch auf "Humor, der auf solche über Hongkong-Comics oder japanische Anime, Manga und Spiele beschränkt ist". Kuso nach solchen Definitionen sind in erster Linie Doujin oder Fanfiction. Fiktive Überkreuzungen sind übliche Medien für kuso, wie das Wiederherstellen bestimmter Bishōjo-Anime im Stil von Faust of the North Star oder das Verschmelzen von Elementen zweier verschiedener Elemente. (Zum Beispiel in Densha de D beide Anfang D und Densha de Go! ) werden parodiert, während Takumi seinen Triebwagen über mehrere Eisenbahngleise fährt und driftet .)

In China bestanden frühere Arbeiten und aus Bildern, die in Adobe Photoshop bearbeitet wurden. Ein Beispiel dafür wäre das Little Fatty Internet Mem. [3]


Siehe auch [ edit ]



Referenzen [ edit



  1. ^ [19659022] Wu, Jiao. "E'gao: Kunstkritik oder Übel?" China Daily . 22. Januar 2007. Abgerufen am 25. Januar 2012.

  2. ^ Christopher Rea, "Spoofing (e'gao) -Kultur im chinesischen Internet". In Humor im chinesischen Leben und in der Kultur: Widerstand und Kontrolle in der Neuzeit . Jessica Milner Davis und Jocelyn Chey, Hrsg. Hongkong: Hong Kong University Press, 2013, p. 151.

  3. ^ Meng 37.


Externe Links [ edit ]



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